华夏五千年的璀璨文明早已为世人所认可,在这漫长而博大精深的历史长河中,中国的书法艺术以其独特的艺术形式和艺术语言大放异彩。它是中华民族的文化瑰宝之一,是中国优良传统文化的重要组成部分,在世界文化艺术宝库中占有重要地位。

     书法是汉字的书写艺术。它以汉字为基础,以毛笔书为书写形式,以四维的抽象符号为艺术特征,体现了万事万物“对立统一”的基本规律并反映了以人为本的精神、气质、学识和修养。中国书法艺术的形成发展与汉文字的产生演进存在着密不可分的联系。汉字在漫长的演变发展的过程中,一方面具有思想交流、文化继承等重要的社会作用,另一方面它自身又形成了一种独特的造型艺术。

     世界上各民族的文字,概括起来有三种类型:表形文字,表意文字,表音文字。汉字是在表形文字基础上发展起来的表意文字。汉字从图画、符号到创造、定型,从篆书到隶书、楷书、行书、草书等,各种形体逐渐形成。在书写汉字的过程中,逐渐产生了世界民族艺术中独一无二的书法艺术。                            
 
  中国书法历史悠久,大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种。

篆书
    中国先秦伏羲氏时期,就产生了文字。考古学家论证是在龟甲、兽骨上刻画的甲骨文。其已具备中国书法艺术的基本要素:用笔、结构、章法等。殷周时期,铸刻在钟鼎彝器上的铭文广泛流行。秦始皇大统后,统称为"小篆"。所谓篆书,其实就是掾书,官书,是一种规范化的官方字体。秦篆有圆笔方笔之别。圆笔以秦刻石为代表,方笔以秦诏版权量为代表,汉魏之际是秦篆的强弩之末。除用于碑铭篆额和器物款识之外,难得有独立的篆书。
 
 
唐篆,因李阳冰而复苏,但秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存。宋代金石之学和元朝的复古书风,以篆书著称者不乏其人但缺乏超越之力。明代承元之风,步趋持平。清朝篆书百花斗艳,进入了推唐超秦的繁荣阶段。

隶书
    隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的一次大改革,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺等点画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。

   隶书盛行于汉朝。作为初创的秦隶, 留有许多篆意,后不断发展演变,打破了周秦以来的书写传统,奠定了楷书的基础。在"罢黜百家, 独尊儒术"的思想统一下,汉代隶书逐步发展定型,成为占统治地位的书体,同时,派生出草书、楷 书、行书等书体。
 
 
  隶书对篆书的改革包括笔画和结构两个方面。隶化的方法有变圆为方,变曲为直,调正笔画断连,省减笔画结构等等。汉隶主要有两大存在形式:石刻与简牍。魏晋南北朝隶书大多杂以楷书笔法;唐朝隶书不乏徐浩等书家。宋元明三朝的隶书也难振汉隶雄风。直至清朝。汉隶才得以复苏。

  楷书
    楷书也叫正楷、真书、正书。从隶书演变而来,更趋简化,字形由扁改方,笔划中简省了汉隶的波势,横平竖直。楷书的产生,紧扣汉隶的规矩法度,但追求形体美的进一步发展。楷书的 特点在于规矩整齐,所以称为楷法,一直沿用至今。
 
 

楷书盛行于六朝,至唐代出现了繁荣局面。两晋南北朝是楷书发展的勃兴时期,以王羲之为代表。北朝书法的勃兴是楷书兴旺的标志,其质朴雄强的艺术风格与南方的秀丽典雅相反相成。大唐盛世也是楷书的鼎盛时期。颜真卿以其雄风扬名,柳公权以"柳骨"相媲美于"颜筋",是书法发展史的一大改进。五 代、宋、元、明、清是楷书式微期。书家都未能突破晋唐楷书已有的格局。

草书
  草书,是为书写便捷而产生的一种书体。草书始于汉初,其特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。从草书的发展来看:草书发展可分为早期草书、章草和今草三大阶段。
 
 

  早期草书是跟隶书平行的书体,一般称为隶草,夹杂了一些篆草的形体。章草是早期草书和汉隶相融的雅化草体,波挑鲜明,字形扁方,笔带横势。章草在汉魏之际最为盛行。汉末,章草进一步"草化",脱去隶书笔画行迹,笔势牵连相通,偏旁部首也做了简化和互借,称为"今草",今草自魏晋后盛行不衰。到了唐代,今草写的更加放纵,笔势连绵环绕,字形奇变百出,称为"狂草",亦名大草。今天,草书的审美价值远远超越了其实用价值。草书是按一定规律将字的点划连字,结构简省,偏旁假借,并不是随心所欲的乱写。草书符号的主要特征之一是笔画带钩连,包括上下钩连和左右钩连。

行书
    行书之称始于西晋卫恒《四体绝书》。从行书的产生、形成和历代演变的发展过程来看,行书并没有形成独立的"行法"。这是与篆、隶、草、楷的最大区别。行书最大的特点是连笔和省笔。较多地保留正体字的可识性结构。行书萌芽于两汉,成行于魏晋。至东晋产生了以二王为代表的的行书大家。唐朝至宋期间,颜真卿的行书开一代新风,宋代的苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄均受其影响。元至明中叶,赵孟頫在行书界独树一帜,开创了对后代产生深远影响的“赵风”时代。明代晚期至清朝是行书发展的飞跃阶段。一是出现了带群体性质的行草书家。二是出现了用北碑笔法写行书的风格。前者是一种" 尚势"书风,后者则是民间碑书体风格。行书和别的书体有着密切的联系。行书中带有楷书或接近于楷书的叫做"行楷";带有草书或接近于草书的叫"行草"。
 
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